How Much You Need To Expect You'll Pay For A Good un curso de milagros

P #628: «Me siento un poco confundido acerca de la oración. He entendido que perdonar significa ver algo que deseas cambiar como algo que ha sido hecho por el ego. Aceptas y reconoces esto como cierto.

Ahora bien, la culpa ontológica en nuestra mente se puede proyectar en muchas formas diferentes — por ejemplo, enfermedad en nuestro propio cuerpo (como aborda la pregunta #385), enojo con los demás por hacernos daño de alguna manera, o culpa por lo que creemos que como cuerpos hemos hecho o dejado de hacer. Todos estos sirven al objetivo del Moi de la ausencia de mente, porque mantienen nuestro enfoque en el mundo exterior en lugar de dentro de nuestra propia mente.

Y la curación, ya sea que hablemos de MPD dentro de una mente particular person o la mente de la Filiación en su conjunto, será la misma — una reintegración en la única mente de los fragmentos aparentemente separados que han creído que existen de forma aislada con existencias independientes. Como parte del proceso, se reconoce la naturaleza ilusoria de los fragmentos aparentemente separados y se liberan, ya no son necesarios como defensa contra la culpa y el terror en la mente.

Y así es como nos encontramos aquí, tan alejados de nuestra verdadera Identidad como espíritu, como el ego nos puede tentar a ir. Y es con esta cuarta división que debe comenzar la correcta de mentalidad correcta. No se nos pide negar nuestra experiencia de nosotros mismos como cuerpos en el mundo — el resultado de la cuarta división — sino estar abiertos a una interpretación diferente de esa experiencia. En lugar de centrarnos en las diferencias como el Moi nos ha animado a hacer — viendo mi inocencia como dependiente de probar tu culpa — Un Curso de Milagros nos invita primero a comenzar a reconocer que todos somos lo mismo, luchando con nuestros sentimientos de culpa al tratar de proyectarlos en todos los demás.

Usted menciona tratar de no convertir sus infidelidades en un gran problema, pero el problema es que, en su propia mente, ya lo son. Y el objetivo no es poder continuar participando en actividades hirientes sin hacer un gran problema de ellas, sino más bien llegar a reconocer que ellas realmente no son el problema y que continuar sintiéndose culpable por las acciones externas garantiza que nunca abordará el problema interno subyacente ni que lo pueda ver de manera diferente. Es cierto que, como egos, todos somos egoístas y nos preocupamos por satisfacer nuestras propias necesidades a expensas de los demás. Esta es simplemente la naturaleza del sistema de pensamiento del Moi.

Identificados con nuestros egos, siempre nos preocupa lo que otros están haciendo y lo que debemos o no debemos hacer al respecto. Y Jesús no nos pide que liberemos nuestros egos tan sólo por un instante. Porque en ese momento podemos encontrar la claridad que estamos buscando, que no tiene nada que ver con lo que hacemos y todo que ver con la forma en que nos vemos — a nosotros mismos y a los demás.

Me resulta difícil estar en paz con lo que sea que venga de mi situación y quiero creer que Dios está ayudando. ¿Cómo encuentro el consuelo de que todo saldrá bien? Supongo que necesito saber que no estoy solo para resolver mis problemas y enfrentarme a los desafíos de cada día.»

P #673: «Nadie ha explicado satisfactoriamente la necesidad de dormir y soñar. El fenómeno de los sueños nocturnos es común y es el único aspecto de nuestra experiencia que puede cuestionar la realidad de nuestro mundo. un curso de milagros preguntas y respuestas Conocemos los dichos del filósofo chino Chuang Tzu sobre su sueño de ser la mariposa.

Pero esta confusión sobre nuestra identidad es exactamente lo que el ego quiere que creamos para lograr su propósito — mantenernos dormidos y soñar el sueño de separación, sin siquiera darnos cuenta de que es nuestro sueño. Entonces, el mundo que parecemos estar experimentando fuera de nuestros yoes fileísicos, que incluye a nuestros padres y a sus padres, and so forth., parece ser la causa del yo que creemos que somos — el cuerpo. En otras palabras, el ego nos ha convencido de que nosotros, como un cuerpo que contiene un cerebro que reacciona, piensa y siente, somos el efecto del mundo, y la forma en que nos sentimos es el resultado de nuestras interacciones con ese mundo externo y toda la gente en el mismo.

R: «Al comienzo del Capítulo 18 en Un Curso de Milagros, Jesús habla sobre nuestro mistake de elegir estar separados de Dios, y cómo el mundo se convirtió en la pantalla en la que proyectamos ese error (T.18.I.6). Nos dice que la verdad permanece dentro de nuestras mentes «en calma» y no es parte de la «absurda proyección mediante la cual este mundo fue construido.» Luego nos dice cómo responder a la locura del mundo del ego: «No llames pecado a esa proyección sino locura, pues eso es lo que fue y lo que sigue siendo. Tampoco la revistas de culpabilidad, pues la culpabilidad implica que realmente ocurrió. Pero sobre todo, «no le tengas miedo».» Así es como puede facilitar el proceso para usted.

El deseo de obtener algo del otro debe impregnar nuestra percepción de las relaciones románticas, ya que el deseo de cualquier forma de relación de amor especial significa que estamos operando desde la premisa del ego de que algo nos falta y que debemos buscar fuera de nosotros mismos para encontrarlo (T.29.VII). Esta percepción sólo refuerza la ambivalencia, porque al querer algo de los demás, debemos resentirnos en algún nivel de que tenemos que tratar de obtenerlo de ellos.

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El deshacimiento de estas tres divisiones es el enfoque de las enseñanzas del Curso e involucra un proceso que requerirá una gran disposición de nuestra parte a través del tiempo, ya que el yo con el que nos identificamos en el mundo -el resultado de la cuarta división- perderá su significado y atracción con el tiempo a medida que practiquemos el perdón que la sanación de las divisiones requiere.

Ahora bien, suena como si se comportara admirablemente en circunstancias difíciles y desafiantes. Sin embargo, Un Curso de Milagros siempre nos invita a centrarnos en cuán bien podemos reconocer las circunstancias externas como una pantalla para la proyección de cualquier pensamiento no sanado de separación y culpa dentro de nuestras propias mentes — pensamientos y sentimientos de juicio, irritación, molestia, actitud defensiva, ira, and many others., independientemente de si actuamos sobre ellos. Y una de las medidas para determinar si hemos tenido éxito en reconocer y liberar nuestros propios pensamientos de ego es que llegaremos a reconocer intereses compartidos en lugar de separados con todos nuestros hermanos y hermanas, a pesar de todas las diferencias en la forma.